Die Stereotypen der Menschen sind Repräsentationen und Überzeugungen über andere Gruppen, die ihre eigene Charakteristik und Bewertung haben. Sie zeigen die reale Position der Menschen gegenüber anderen Ländern, mit denen sich die Beziehungen ständig ändern.
Stereotypen anderer Völker stehen in engem Zusammenhang mit der Beurteilung ihres Staates oder ihrer Bevölkerung sowie mit der Vision der Identität ihres Volkes. Die Stereotypen der Menschen reagieren auf die Unterschiede zwischen „uns“ und „ihnen“, dem Konzept von Opposition und Konflikt. Andere können wir uns sowohl als Feind als auch als Freund vorstellen. Das bedeutet, dass die Vision anderer Völker vor allem nicht mit realen Fakten, sondern mit der Selbstidentifikation ihrer eigenen Leute
Jetzt ist es notwendig, das Autostereotyp des Ukrainers, das Stereotyp von sich und seiner Nation, im Detail zu analysieren. Der polnische Forscher Ryabchik glaubt, dass Selbstachtung niemals die Wahrheit beantwortet, da das objektive Bild seines Volkes abstrakter, unbeständig und für eine klare Abgrenzung unmöglich ist. Der Autostereotyp ist auch kein Fehler, da er das Verhalten und die Gedanken seiner Leute beeinflusst, was unbewusst die Erwartungen bestätigt. Meistens besteht das Stereotyp des eigenen Volkes aus positiven Merkmalen und in geringerem Maße aus negativen Eigenschaften.
Zum Beispiel halten die Polen die Engländer für gemein, aber sie selbst sind sparsam; Ukrainer betrachten die Russen – für linuhov und sich für den langsamen. Mit Vorsicht und Distanz behandeln Amerikaner Asiaten, betonen das Klischee von „asiatischer Grausamkeit“ und „Expansion aus einer anderen Welt“. Normales stereotypes Denken ist keine Bedrohung in offenen Staaten, wo es freien Informationsverkehr, die Einhaltung demokratischer Werte, das Bewusstsein des Rechts, die Priorität der Menschenrechte und ein hohes Maß an Bildung und Kultur gibt.
Die Menschen sind der historische und kultureller Bereich gebildet aufgrund
Es muss betont werden, dass die Entwicklung der Sprache, der Druck von Literatur in dieser Sprache und die gemeinsame Geschichte großen Einfluss auf die Identitätsbildung haben. Dies stärkt den Wunsch, einen starken Staat zu schaffen. Das Bewusstsein, zum eigenen Staat zu gehören, ist sehr wichtig. Ein „gesunder“ Staat sollte dem Menschen Würde, Geborgenheit, Sinn für Wert, Stolz, ein hohes Maß an kulturellem und religiösem Erbe geben. Die Basis der Heimat sind die ihrer Geschichte bewussten Menschen, die sich mit ihren Vorfahren verbunden fühlen und in Zukunft den Wunsch haben, ihre Heimat weiterzuentwickeln.
Das nächste Element des Mutterlandes ist sein Territorium, das historisch dem Volk gehört. Die Gefahr, ihr Land zu verlieren, ist ein Faktor, der zu politischen Aktionen führt – zum Beispiel für ihre Unabhängigkeit, eine intensive kulturelle Entwicklung zu kämpfen. Die Heimat enthält das Erbe der Kultur, es ist die Quelle des Wesens des Volkes, mit welcher Sprache verbunden ist, sowie die Geschichte, die wir von Generation zu Generation weitergeben.
Geschichte ist die Erinnerung an das Volk, also ist die Zerstörung der Geschichte das gleiche wie eine Person der Erinnerung zu berauben. Die Menschen, die ihre Geschichte verlieren, verlieren ihre Selbstidentifikation. Es muss betont werden, dass die Menschen selbst, das Territorium selbst, die Staatsstruktur oder Kultur noch keine Heimat sind – aber all diese Komponenten und die wichtigste Kultur der Menschen zusammen schaffen eine Heimat. Es gibt viele Ukrainer außerhalb der Ukraine geboren, aber sie betrachten es als ihr Heimatland, gibt es auch viele Nicht-Ukrainer, die in der Ukraine leben, sondern identifizieren sich mit der ukrainischen Kultur und Tradition, betrachten die Ukraine ihre Heimat. Das Zugehörigkeitsgefühl zu seinem Vaterland beruht vor allem auf dem Wissen und der Wahrnehmung seiner Kultur (O. Kozankevich, 529 Sl.).
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