Welches neue trug Camus zum künstlerischen und philosophischen Verständnis des Menschen bei?

Für eine lange Zeit hat sich die Kultur Französisch zu den Autoren von einer speziellen Form großzügig gewesen, drangen erfolgreich das Grenzgebiet zwischen Philosophie und Literatur. Es ist das Wort Französisch „Moralist“ und beinhaltet den Ausdruck in einem Master-Stift und Denker, wird in seine Bücher offenbart, Geheimnisse der menschlichen Seele, wie Montaigne, Pascal und La Rochefoucauld im XVII, Voltaire, Rousseau, im achtzehnten Jahrhundert. Frankreich XX Jahrhundert gab Anlass zu einer anderen Konstellation von Moralisten: Malraux, Sartre wurde Camus getötet… Als Camus, Sartre schrieb: „Sein hartnäckiger Humanismus, schmal, streng und sinnlich, ein zweifelhaftes Ergebnis in ihrem Kampf gegen die verheerenden und hässlich Trends der Ära Sturheit sie geführt.

, trotz der goldenen Körper des täglichen Lebens – Stärkung in ihrem Herzen moralischen Grundlagen. “

Camus polemisierte sowohl mit dem Christentum als auch mit dem Marxismus. Er schaffte es sehr überzeugend und authentisch, Verteidiger seiner Generation verließ, das moralische Klima des tragischen Mitte XX Jahrhunderts zu vermitteln.

Um die Frage Themen zu beantworten, sollten Sie nicht nur „Außenseiter“, sondern auch den Roman „Die Pest“, lesen, die der Kritiker im Jahre 1949 schrieb:“In dieser harmonischen Arbeit, so heiter in Erscheinung, es klingt sehr viele verschiedene Stimmen in ihm koexistieren gleichzeitig absurd. und Revolte, Gleichgültigkeit und Leidenschaft, Kälte und Begeisterung, ein Gefühl des ewigen und vergänglich. “

Camus über den Roman “Pest” sagte klarer: “Der Inhalt der Pest” – der Kampf des europäischen Widerstands gegen den Faschismus. “Die Hauptthemen: die Absurdität des Seins, die Freiheit des Menschen, seine Wahl angesichts des Todes.” Und er kommt zu dem Schluss, dass “es mehr Gründe gibt, Menschen zu bewundern, als sie zu verachten.”

In den späten 30er Jahren des 20. Jahrhunderts schrieb A. Camus ein Buch mit philosophischen Essays: “Der Mythos von Sisyphos”. Das Buch ist

ein Ausdruck des tragischen Optimismus von A. Camus. Der Held der griechischen Mythologie, der korinthische König Sisyphos, der von den Göttern wegen schwerer und nutzloser Arbeit verurteilt wurde, wird für A. Camus zum Symbol des “absurden Menschen”. Aber die Hauptidee: Wir müssen einen unerbittlichen Kampf mit allen Unmenschen im Leben führen.

Die Idee des Romans “Fremder” entstand 1937. Das Thema wird vom Autor wie folgt definiert: Eine Person, die sich nicht entschuldigen will. Er zieht es vor, die sich um ihn herum entwickelnde Idee unter sich zu behalten. Er stirbt, zufrieden mit dem Bewusstsein seiner Richtigkeit.

“Outsider” wurde 1942 veröffentlicht und war ein großer Erfolg, der lange Zeit zu einem der gelesenen Werke der französischen Literatur des 20. Jahrhunderts wurde. “Wenn nur diese kurze Geschichte in ein paar Jahrhunderten als Zeugnis eines modernen Menschen blieb, dann würde es ausreichen, einen Mann des zwanzigsten Jahrhunderts kennenzulernen”, beschrieb Camus, der Kritiker, diese Kritik.

Die Arbeit spiegelte Camus ‘Weltsicht wider, die vor allem der Denkweise der “Daseinsphilosophie” oder des Existentialismus entspricht. Diese Philosophie teilt auch sein Protagonist Merso: Das Leben geht wie immer weiter, und früher oder später wird eine Zeit kommen, in der alle gewählten Vertreter zum Tode verurteilt werden. Und diese Wahrheit macht in den Augen des Helden Camus alle akzeptierten Regeln der gemeinsamen menschlichen Gemeinschaft zweifelhaft. Merso ist eine existentialistische Version des “natürlichen Menschen” J.-J. Rousseau.

Ein Freund von Camus bemerkte nach der Lektüre des “Fremden” den Einfluss von F. Kafka auf den Stil des Romans. A. Camus antwortete, dass er “in Kafkas Geist studiert habe, aber nicht gestylt habe”.

Nur wenige Schriftsteller des 20. Jahrhunderts konnten so viel über einen Mann sagen wie Camus. Daher wird die Anerkennung der Merkmale von Camus Prosa und die Aneignung des Nobelpreises für literarische Werke an ihn 1957 deutlich.


Welches neue trug Camus zum künstlerischen und philosophischen Verständnis des Menschen bei?