Das Pariser Licht nach der Restauration war eine ziemlich bunte Gesellschaft. Die größten bürgerlichen Magnaten, um den Preis von Gold und ehelichen Verträgen, drangen in die Umgebung erblicher Aristokraten ein, die ständig ihr Kapital brauchten. „Bluesblut“, besessen von der Macht des Geldes und dem Luxusdurst, verlangte bereitwillig seine dubiosen aristokratischen Prinzipien um des „großen Geldes“ willen und erlaubte in seinem Kreise den neugeborenen Adel. Dieses für das Pariser Licht der Restauration typische Phänomen wurde von Balzac auf den Seiten des Romans „Gobsek“ gekonnt wiedergegeben. „Herr de Resto muss sehr reich sein, damit eine Familie wie die unsere mit seiner Mutter verwandt ist“ – erklärt er im Geiste seiner
Vertreter dieser Gesellschaft bilden die Hauptklientel des Wuchers Gobsek. Indem er das Schicksal vieler von ihnen in den Händen hält, begreift er gleichzeitig, dass der Wucherer in ihren Augen eine niedere Instanz ist, deren Dienste nur im Notfall gehandhabt werden. Angesichts der Bedeutungslosigkeit dieser Menschen, der erbärmlichen Hilflosigkeit ihres Anspruchs auf moralische Überlegenheit und Exklusivität, verdeckt von aristokratischer Arroganz, steht Gobsek mit edler Würde vor ihnen. Als Antwort auf die Beleidigung von Maxim de Troy zieht er kaltblütig seine Pistolen heraus und bietet dem säkularen Erz als Gleichen zu kämpfen an, während er seinen Schrecken genießt.
Perfekt verstanden in Menschen, wertet er sie fehlerfrei und schnell aus. Als er zum ersten Mal Maxim de Tray sah, las Gobsek „die ganze Zukunft der Gräfin im Gesicht“ de Resto. Maxim de Tray und die Gräfin von Resto für das Geld „sind bereit mit einem Kopf in den Schlamm zu stürzen.“ Selbst in Hobsak verursachen sie ein penibles Gefühl.
„Idol der Welt“ Maxim de Tri für Gobseck nur „Gegenstand, inspirierend… Verachtung, nerdy und Ignorant, Tyrann.. mehr mit Schlamm verschmutzt als mit Blut befleckt.“ Der Aufruf Maksima De Traya „brilliant Verbindung zwischen
Diese beiden Antipoden – Gobsek und Maxim de Tray – sind jedoch durch starke Bindungen der sozialen Beziehungen eng miteinander verbunden. Und tatsächlich hat der Geldverleiher nichts gegen die zynische Bemerkung einzuwenden, die Maxim de Tray Gobsek ins Gesicht wirft: „Aber wenn es nicht Verschwender wäre, was würdest du tun? Wir sind für einander notwendig, sowohl Seele als auch Körper.“
Die Macht des Goldes in der Welt, in der sie leben, bestimmt ihre Charaktere und Beziehungen. Aber für Gobsak, zumindest bis er in seniler Senilität gerät, ist Geld nur eine Ware, die ihm erlaubt, alles zu kaufen. Für den erblichen Adligen Maxim de Troy ist Geld etwas, wofür Sie selbst gewinnbringend verkaufen können. Deshalb ist er selbstsicher, bis er weiß, dass er kaufen will. Und während auf so wie er, in der hohen Gesellschaft wird Nachfrage sein, „werden seine Rechnungen immer bezahlt.“
Der Durst nach Luxus und Vergnügen treibt diese Adligen an den Kreditgeber. Dieser Durst „macht sich eine Art und Weise würdig Millionen zu stehlen, verkaufen nach Hause“ – mit Verachtung Gobsek Staaten. Und der gleiche unstillbare Durst ist stärker als alle, dann die heiligsten Gefühle. Herrliche Schönheit, elegante Dame der Gesellschaft Gräfin Anastasi de resto „einer der schönen Herodias von Leonardo da Vinci“ ähnelt, schlägt dem Leser Kontrast Mismatch äußere Schönheit und innere Leere. Ihr Egoismus und Arroganz, Unmoral und Gewalt gegen Mitglieder der eigenen Familie Ursache Gobseck rachsüchtig Gefühl der Zufriedenheit, wenn das Haus der Gräfin, er spricht seinen inneren Monolog: „Pay for all diesen Luxus, zahlen für seinen Titel, zahlen für ihr Glück… ihre guten reich erfunden Gerichten, die Richter, die Guillotine zu schützen…
Призрак нищеты приводит графиню де Ресто в исступление. Куда только девается ее мнимая воспитанность, утонченность, великосветские манеры, когда в поисках документов, которые могут лишить ее состояния, она превращается в фурию, готовую на любую подлость. „Лишь только граф испустил дыхание, его жена взломала все шкапы, все ящики письменного стола, и ковер вокруг нее густо устилали обрывки разорванных писем, шкатулки были сломаны, портфели разрезаны – везде шарили ее дерзкие руки… Труп графа де Ресто лежал ничком, головой к стене, свесившись за кровать, презрительно отброшенный, как один из тех конвертов, которые валялись на полу, ибо он теперь был лишь ненужной оболочкой… Подушка была сброшена, и на ней еще виднелся след женского ботинка“.
Die Szene im Büro des verstorbenen Grafen ist Balzacs gnadenloses Urteil über die innere Leere, die die Leute des Kreises der Gräfin de Rest und Maxim de Troya versuchen, mit edlem Ursprung und „würdevollen“ gestohlenen Millionen zu bedecken. Die Worte des verstorbenen Grafen waren auch für die Gräfin de Reste prophetisch: „Du warst eine böse Frau, eine böse Tochter, du wirst eine böse Mutter sein…“
Nachdem Balzac neben dem Bürgertum Vertreter des Adels in seinen Roman gestellt hatte, zeigte er nicht nur den gegenseitigen Antagonismus, sondern auch das gegenseitige Interesse an der gegenseitigen Existenz. Der geniale Künstler reflektierte realistisch genau in den künstlerischen Bildern der Geschichte die Essenz der Beziehungen, die das Aussehen der Restaurationszeit in Frankreich bestimmten.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)