Gnade. Opposition von Gut und Böse
Der Gegensatz von Gut und Böse ist das Problem, das E. Sikirich widerspiegelt.
Der Autor, der über die Frage nach dem Kampf zwischen Gut und Böse in der Seele jedes Menschen nachdenkt, gibt ein Beispiel im Gleichnis zweier Wölfe, die diese menschlichen Qualitäten personifizieren. E. Sikirich sagt, dass jeder von uns wählt, welche Art von „Wolf“ in sich selbst er „füttern“ wird, aber es ist notwendig, sich an die Warnung des Psychologen zu erinnern: „Gewinnen Sie immer den Wolf, den Sie füttern“.
E. Sikirich glaubt, dass in jedem von uns Gut und Böse kämpfen. Und die Person, die der Wahl gegenübersteht, ist es notwendig sich zu erinnern, dass Sie im Kampf gegen das Übel nicht aufgeben
Ich stimme der Meinung des Autors voll zu: Die Person selbst entscheidet, welcher Weg zu gehen ist, wie sie sich im Kampf gegen den gierigen Wolf nicht ergeben kann. Ich werde Beispiele geben.
Das Böse, nach Bulgakow, dem Autor des Romans „Meister und Margarita“, ist nicht an der Macht geschlossen, nicht in der Regierung, nicht in diesem oder jenem sozialen System, sondern in Menschen. indem sie moralisch schwach, unbedeutend, feige sind. Wie kann man das Böse überwinden und das Reich des Guten errichten? Um dies zu tun, ist es notwendig, in der Gesellschaft den Triumph des Prinzips der Gerechtigkeit zu etablieren, dh die Unausweichlichkeit der Entlarvung und Bestrafung von Nicht-Professionalität, Unehrlichkeit, Gemeinheit, Lügen. Aber das letzte Gute kann der Welt nur Liebe und Barmherzigkeit bringen. Sie sind aufgerufen, MA Bulgakow auf die Grundlage menschlicher Beziehungen und sozialer Ordnung zu stellen.
V. Tendryakov in der Geschichte „Der Hof“ erzählt, wie ein Jäger Teterin, ein Mann des Mutes, einen moralischen Verrat begeht. Er zerstört die einzigen Beweise, die darauf hindeuten, dass das versehentliche Töten auf der Jagd von einem großen Häuptling, Dudyrev, und nicht von dem medizinischen Assistenten Mityagin begangen wurde. Der Kampf von Gut und Böse in der Seele dieses Menschen führte dazu, daß das Böse herrschte, der Jäger zitterte, nicht die Wahrheit sagte und sich damit zu den Qualen seines Gewissens verurteilte.
So bleibt die „ewige“ Frage des Kampfes zwischen Gut und Böse aktuell.