Philosophische Texte von Lermontov

Philosophische Motive in den Werken der Klassiker sind keine Seltenheit. Die Philosophie kommt zu Hilfe, wenn es notwendig ist, das ganze System der „Frieden – Menschen“ besser zu verstehen. Wem, egal wie ein Dichter, ein Mensch, der sich des Lebens bewusst ist, der eine erstaunliche Gabe hat, seine Gedanken in einer besonderen Form auszudrücken – geht nicht auf die Beziehung zwischen dem Individuum und der Gesellschaft, dem Sinn des Lebens, den Quellen spiritueller Entwicklung und Vollkommenheit ein.

Mikhail Jurjewitsch Lermontow sprach auch philosophische Themen an. VG Belinsky schrieb über Lermontov: „Wie sehr ein ästhetischer Sinn in diesem Mann… er ist ein allmächtiger Besitzer des Reiches der Lebensphänomene, er reproduziert sie als ein

wahrer Künstler“.

Die lyrischen Werke von Mikhail Jurjewitsch Lermontow sind von Motiven spiritueller Einsamkeit und Traurigkeit geprägt. Warum beherrscht eine solche Stimmung die Arbeit des Dichters? Wir können davon ausgehen, dass dies die Eigenschaft seiner Natur ist. Aber das ist es nicht. Der Hauptgrund ist die Trends der Zeit. Die Kluft zwischen den Realitäten der Welt und dem Ideal, dem sichtbaren Dichter, ist unüberwindbar. Was ist das Ideal? Er ist ein starker, freier Mann, bereit für Heldentum.

Die Motive der Einsamkeit sind die Haupt – und allumfassenden in Lermontovs Texten („Niemand schätzt mich auf Erden“, „Und ich selbst bin eine Last wie andere“ aus „1831, 11. Juni Tag“). Aber sie sind nicht in sich selbst: die Fragen der geistigen Vollkommenheit koexistieren mit philosophischen Fragen – der Suche nach dem Sinn des Lebens und der Bedeutung des Seins.

Lermontow ist eng mit Philosophie und Liebe verbunden. Das Thema der Liebe in Lermontovs Arbeiten erhält oft eine philosophische Färbung: Lermontows Vers ist weniger eine Geschichte über das Gefühl als eine Begründung über die Liebe. In den Gedichten über Lermontows Liebe werden die wichtigsten philosophischen Fragen aufgeworfen.

Die Programmarbeit von M. Yu. Lermontov „Die

Duma“ ist ein ebenso satirisches wie philosophisches Werk. Es gibt uns ernsthafte Überlegungen.

Das Hauptthema der Duma ist die Verurteilung der Trägheit und Apathie der Zeitgenossen. Ja, die Zeiten sind nicht einfach: die schlimmste politische Reaktion, die Zeit der Herrschaft der „blauen Uniformen“. Und infolgedessen ist die jüngere Generation skeptisch gegenüber dem Leben und hinterfragt die Lebensideale. Untätigkeit, Verständnis für die Tragödie der Epoche, ein Gefühl von Leere und Sinnlosigkeit des Daseins – und es scheint vielen: Die jüngere Generation hat keine Zukunft.

Die „Zukunft“ hat immer einen besonderen Platz in der Philosophie und im menschlichen Denken überhaupt eingenommen. Menschen neigen dazu, über die Zukunft nachzudenken. Und wenn es ein Verständnis dafür gibt, dass es keine Zukunft gibt, dann ist es beängstigend.

Lermontovs Texte sind von pessimistischen Intonationen geprägt. Aber der wahre Dichter redet nicht nur über sich selbst, nicht so sehr über sein persönliches „Ich“ als über seinen Zeitgenossen. Und tatsächlich geht es nicht um den Pessimismus oder die Melancholie des Dichters, sondern um das, was dahinter steckt.

Warum schaue ich so berühmt? Es ist bekannt, in der Herrlichkeit gibt es keine Glückseligkeit, aber meine ganze Seele will in allem, um Vollkommenheit zu erreichen. Die zukünftige Dunkelheit durchdringen, Sie, machtlos, leidend Und in der Gegenwart ist alles nicht so, So sehr sie es möchte, trifft sich.

Diese Zeilen aus dem Gedicht „Glory“ (1830 oder 1831) verdeutlicht die wahre Ursache der Traurigkeit und Enttäuschung. Lermontov war mit seiner Generation unglücklich ( „Leider in unserer Generation Ich war auf der Suche“) nicht, weil es traurig zu Dumas Thema war, sondern weil es eher zur Perfektion (das Streben nach Exzellenz – das Thema der philosophischen Analyse), und war ein Mann der großen Anforderungen und Wünsche.

Alles, was Lermontov während seines kurzen, aber hell kreativen Weg mit seinen Gedanken und Gefühlen, Irrtümer und Erkenntnisse schrieb, ist mit der Philosophie durchdrungen. Er schrieb nie ohne Gedanken, denn er war von Natur aus ein profunder Philosoph. Und außerdem war Lermontov wohl bewusst, dass alles, was mit ihm kommt, und ist untrennbar mit seiner Heimat verbunden.


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