Das Bild des Geldverleihers Hobsek Honore de Balzac schafft mit dem komplexesten Spektrum realistischer und romantischer Techniken. Deshalb wird die Geschichte einerseits vom Leser als physiologischer Aufsatz wahrgenommen, andererseits spürt sie die romantische Verdichtung von Farben. Das bezieht sich in erster Linie auf das Bild des Wuchers Gobsek, in dem vielleicht mehr als in jedem anderen der Bilder der „menschlichen Komödie“ die synthetische Einheit der realistischen und romantischen Prinzipien der schöpferischen Art des Schriftstellers verkörpert war.
Gobseck realistische Klarheit des Bildes wird durch die Schaffung von Schriftsteller erreicht sorgfältig den Hintergrund der komplexen sozialen Ära geschrieben, in deren Rahmen sich die Handlung, die Geschichte
Wir lernen die Geschichte von Hobsec aus den Worten eines ehrlichen und kompetenten Anwalts in Geschäftsangelegenheiten von Dervil. Der Autor vertraute ihm wegen der Rahmenkomposition des Romans die Geschichte des Wuchers an, der vor wenigen Tagen verstorben war. Mit dieser künstlerischen Technik erreicht Balzac die betonte Objektivität der Erzählung.
Dervilus erzählt ausführlich über das Leben des Wuchers und seine Bekanntschaft mit ihm. Der Leser kann sogar eine chronologisch genaue Autobiographie des Protagonisten der Geschichte erstellen.
Jean-Esther van Gobsek wurde 1740 am Stadtrand von Antwerpen geboren. Nationalität: Mutter ist Jüdin, Vater ist Niederländer. In zehn Jahren verließ er das Haus seines Vaters und begann auf der Suche nach Glück und Reichtum um die Welt zu wandern. Ich besuchte Ostindien und Amerika. Beruf: Es gibt keinen bestimmten. 1813, als die Geschichte beginnt, war er 73 Jahre alt. Gobsek starb 1829 in Paris, 89 Jahre alt. Dieses Datum beendet die Handlung der Geschichte.
Dervil beschreibt sehr anschaulich die Lebensweise,
Manieren des Wuchers, seine Gesten, Gang, mechanisch und seelenlos, verursachen ein Gefühl, dass vor Ihnen keine Person, sondern ein Automat, ein „goldenes Bild“ ist, das „Lebenskraft schützt, alle menschlichen Gefühle unterdrückt.“ Die Züge von Gobseks malerischem Gesicht, unbeweglich und gelassen, „schien aus Bronze gegossen“, „die scharfe Spitze einer langen Nase… war wie ein Bohrer“. „Das Antlitz dieses Mannes kann man das Mondgesicht nennen, denn seine gelbliche Blässe war wie die Farbe des Silbers, aus dem die Vergoldung stammte, das Haar eines… Geldverleihers war ziemlich gerade, immer sauber gekämmt und mit einem starken Grauton – Aschgrau.“ „Man-Bill“ lief um Paris „auf dünn, schlank, wie ein Reh, Beine,“ rücksichtslos sammeln auf Rechnungen.
Um seinem Aussehen zu entsprechen, dem Blick zu entkommen, je nach der spezifischen Situation und der Umgebung von Gobsek. Er lebte in einem elenden Zimmer eines grimmigen, feuchten Hauses, einst ein Klosterhotel. Der zentrale Platz in diesem seltsamen Unterschlupf des Wuchers war von einem mit Schältuch bedeckten Tisch belegt. Die rauchende Lampe auf dem alten schäbigen Sockel schmückte diese graue elende Wohnung. Sowohl das Haus als auch sein Bewohner ähnelten sich merkwürdig – „wie ein Fels und eine Auster, die daran kleben“.
Die alltägliche Erscheinung seiner Erscheinung und seines Wohnsitzes steht im scharfen Kontrast zu den unermesslichen Reichtümern und einer übernatürlichen Kraft dieses stummen und äußerlich unsichtbaren Greises über die Welt. Er verwaltet heimlich die Banken, die Börsengeschäfte, den Handel, die Kredite, das Schicksal von Krieg und Frieden. Fürsprecher Dervil Hobsec scheint manchmal eine „fantastische Figur zu sein, die Verkörperung der Macht des Goldes“.
Komplexe und widersprüchliche Gefühle rufen das Bild von Gobsek von Lesern hervor: er ist sowohl ekelhaft als auch großartig. Er stößt ab, verursacht aber keine Geringschätzung, und seine herausragenden natürlichen Qualitäten, seine Lebenskraft, sind in der Lage, die Phantasie von selbst erfahrenen und klugen Menschen mit Lebenserfahrung zu verblüffen.
Im Laufe der Geschichte des Lesens vor uns anschaulich das Bild einer bemerkenswerten und starken Persönlichkeit entsteht „Holländer, verdient Rembrandt.“ Provincial Derville, Student Gobseck „für den nackten Schädel“ Wucherer gesehen „gelb wie alte Marmor“, ein romantisches Geheimnis, grausamen Wechselfälle des Lebens, des Hungers und Verrat, von zertrampelten Liebe, unendlichen Reichtum und Ruin.
In seinem turbulenten Leben war Gobsek vertraut mit indischen Rajas und edlen Korsar traf sich mit Politikern Zeit der Anglo-Französisch Kriegsherren und Kornuelsom Hastings, „war es, alle Wechselfälle des Krieges für die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten zusammen.“ Durch die Annahme, Derville, Gobsek „Verkauf von Diamanten oder Menschen, Frauen oder Staatsgeheimnisse.“ Er nahm Bestechungsgelder von ehemaligen Pflanzer Haiti, Suche nach Schätzen Indianerstämmen verschwunden. Richer und ruiniert. Kauf gestohlener Waren und spekulierte mit Gemälden alter Meister.
Der gegenwärtige Gobsek ist eng mit seiner Vergangenheit verwoben, mit jenen Ereignissen, die außerhalb der Grenzen der Geschichte stattfanden. Aber ohne diese Vergangenheit ist es unmöglich, das Bild des alten Wuchers zu verstehen – eines Mannes ohne Fleisch und ohne Leidenschaften, gleichgültig gegenüber der Hektik der ganzen Welt. So erscheint er vor dem Leser auf den Seiten der Balzac-Geschichte, eingehüllt in ein Mysterium, und hinterlässt in der Vergangenheit Stürme und apokalyptische Umwälzungen, die seine Lebensschule geworden sind. Dunkle geheimnisvolle Vergangenheit Gobseck bestimmt seine Aussichten und Herangehensweise an das Leben, die so schockierend und Notar Derville ist: „Von allen erdenklichen Komfort nur eine zuverlässig genug ist, um den Mann zu kosten hinter ihm her… Es ist Gold unsere jeden Wunsch und Mühe zu erfüllen… In Gold ist alles in der Knospe enthalten, und es gibt alles in der Realität. „
Wir hatten durch den Tod und Erniedrigung passieren, konfrontiert mit Verrat und Gemeinheit, desillusioniert mit Freunden und Verwandten, verkauft werden und zu verkaufen, traue niemandem, nicht einmal zu sich selbst, alle menschlichen Emotionen rücksichtslos unterdrücken und lernen, zu erwarten, in jeder menschlichen Handlung zu sehen kein Herz eilt, und sorgfältig versteckt Gier und Egoismus, glauben nicht, schließlich in Gott oder dem Teufel, verhärten schließlich in den Rang der höchsten Wahrheit folgende Überzeugung zu erhöhen: „Es ist besser, als zu schieben, andere zu Ihnen zu erlauben, avili“. Und das alles zum Wohl des Goldes, nach Gobseck geben Macht ist nicht illusorisch, und nicht nur über die Menschen, sondern auch über seine Seele. „Terrible Bild, das wir sehen würde, wenn ich in die Seelen der Erben aussehen könnte, umgeben Sterbebett – pechalno bemerkt Derville -. Wie viele hier wiles, Berechnungen,
Philosophie und Lebenspraxis von Hobsec sind nicht etwas Außergewöhnliches. Seine Ansichten und Aktivitäten sind legitim. Im Geiste der Ideen seiner Zeit glaubt Gobsek „, dass das Geld – eine Ware, die man mit gutem Gewissen verkaufen können, teuer oder billig, je nach den Umständen des Wucherers, hohe Zinsen für den Kredit zu berechnen, nach ihm die gleiche Kapitalist, wie jeder andere. ein anderer Teilnehmer von profitablen Unternehmen und Spekulationen. “ So ist die Natur und die Umwelt auf die Geschichte von Balzac verbunden in einem einzigen und unteilbaren Ganzen. Im Bild von Gobsek erreicht der Autor eine typische Verallgemeinerung. Verhalten und Lebensphilosophie Wucherer erscheint dem Leser als Ergebnis seiner eigenen Beobachtungen Gobseck über Leben und seine eigenen Schlüsse ziehen. Fassen Sie das Bild Gobseck hilft uns, „vertraute“ Person Balzac – Derville. Das sind seine präzisen Eigenschaften, und tiefe Beobachtungen offenbaren das innere Wesen des Bildes von Hobsak. „Ich war sehr wohl bewusst Delhi mit uns seine Beobachtungen Derville, di wenn er Millionen in der Bank, in seinem Kopf hat er alle Länder besitzen könnte, die gereist sind, durchsucht, gewogen, beraubt beurteilt.“
Balzac stellt ruhig und beschaulich seinen Helden. Hobsak kümmert sich nicht um menschliche Leidenschaften. Vor mehr als 50 Jahren in Pondicherry, wurde er von einer Frau betrogen, und erlebt eine tiefe Spuren in seiner Seele verlassen. Und der Leser erkennt, dass Kontemplation Gobseck verbunden nicht mit der Weisheit des Philosophen, sondern mit Gleichgültigkeit abgestumpft Zyniker. „Wie ich, meine Brüder alle genossen, alle satt und jetzt nur die Liebe Macht und Geld im Interesse der Besitz der Macht und Geld.“ Was Gewissen, und hier Gobsek zynische Offenheit: „Ich reich genug bin, das Gewissen der Menschheit zu kaufen, allmächtigen Minister zu verwalten, durch ihre Führer, mit dem Büro Minister beginnen und Mätressen Ende ist nicht diese Macht.. Und ist Macht, und nicht das Vergnügen.? bilden die Essenz Ihrer neuen sozialen Ordnung? „
Gobsek, ein „Philosoph aus der Schule der Zyniker“, verheimlicht nicht seine innere Essenz und nutzt nur gekonnt die gegenwärtige Situation und menschliche Schwächen als Wucherer in seinen eigenen Interessen. Er ist sicherlich ein Raubtier, aber ein Raubtier, der die Gesetze des Dschungels ausnahmslos für jeden anerkennt – egal, ob er ein brillanter und selbstzufriedener Aristokrat oder ein ehrlicher, harter Arbeiter ist. Übrigens, mit den „Auserwählten dieser Welt“ handelt er besonders rücksichtslos. „Wenn wir seine finanziellen Grundsätze fallen lassen“, sagt Derville, „bin ich zutiefst davon überzeugt, dass er außerhalb dieser Angelegenheiten die Person mit der gewissenhaftesten Ehrlichkeit in ganz Paris ist.“
Der aufmerksame Leser die Geschichte von Honore de Balzac, auf der Philosophie widerspiegelt, die Gobsek bekennt kann seine inneren polemischen Argumente nicht umhin zu bemerken. Manchmal scheint es, dass der Wucherer mit sich selbst streitet. „Haben Sie in der ganzen glauben, und ich glaube nicht alles, – zayavlyaet er jung Derville. – Ich… Prinzipien geändert nach den Umständen… die mit mir leben, weiß…“ Normalerweise in Gegenwart eines ehrlichen Gobsek Derville reserviert und still, sozusagen gerechtfertigt. Und seine zaghaften Versuche zu machen Freunde mit und Derville unverhohlene Enttäuschung über den Umzug jungen Anwalt und schließlich die ständigen Besuche es – ein Hinweis darauf, dass er die Menschen von einer anderen Reihenfolge aus erreicht, hat sich die Qualität nicht auf seine eigenen Position im Leben entspricht. Fanni Malvo, dessen Bild im Gegensatz zu seiner Idee der universellen Käuflichkeit, es verursacht aufrichtige Sympathie und Respekt in ihm. Derville und der Comte de resto „Ihm vertrauen ohne Tricks“, sagt er Hingabe an ihre Interessen.
Doch Gobsek allein. Seine manische Leidenschaft für Geld, in den letzten Tagen seines Lebens, die einen kritischen Punkt erreicht hat, zerstört rücksichtslos die Wucherer als Person. Zimmer, vollgestopft mit teueren Möbeln, Silberwaren, Lampen, Gemälden, Vasen, Büchern und Lagerung, mit verrottenden Lebensmitteln verstopft – grotesk mit dem inneren Wesen korrelierte der in seinem Unglauben Seele Geldverleihern verschlechtert. „Wo ich verlasse – weiß nicht, aber ich bin hier raus“, – sagte er, bevor er starb.
Was ist das Ergebnis und was bedeutet das Leben dieser Person? Es ist kein Zufall, daß er in den Händen von Derville stirbt, der, obwohl er mit Zinsen für den Kredit „von Dankbarkeit befreit“ war, bei seinem ersten Aufruf zum „alten Freund“ in das Haus von Hobsak eilte. Zu dieser einfachen Frage wird vielleicht jeder von euch auf verschiedene Arten antworten, und vielleicht wird er überhaupt nicht antworten können. Und doch, gibt es eine Antwort? Lassen Sie uns noch einmal die Geschichte des großen Schriftstellers aufschlagen. Denken Sie daran, wie Gobsek den jungen Dervil instruiert hat: „Sie werden mit mir leben, Sie werden es herausfinden…“
Literaturstudien haben wiederholt das synchrone Auftreten identischer Themen in Balzac und Puschkin festgestellt. Es geht um eine von Puschkins „kleinen Tragödien“, nämlich „Der gemeine Ritter“ und die Geschichte von Balzacs „Gobsek“. Die Monumentalität der Bilder von Puschkins Baron und Balzacs Gobsek vereint zwei Künstler des Wortes. Trotz aller Unterschiede in den Umständen, in denen die Charaktere dieser Charaktere gegeben sind, ist es leicht, in ihrer Vorlage erstaunlich ähnliche Momente zu finden. Dies ist erstens die begehrte, an Wahnsinn grenzende Bewunderung für eine Art von Schmuck; Zweitens ist die Überzeugung der Hauptfiguren, dass Gold unbegrenzte Macht über die Welt gibt.
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